家是最小国，国是千万家。家风，尤其是党员干部的家风，一头牵着党风政风，一头系着社风民风。家风正，方能党风正、政风清、民风淳。

家风正政风清（一）

策划/本刊新闻中心

执行/本刊记者郭林涛王丽

家风也称“门风”，是一个家庭或一个家族的文化基因，由上一代传给下一代，一代代不间断地传递、延续。家风好不好，直接决定着这个家庭或者这个家族的走向，关系到对外的社会形象和社会评价。

在年春节团拜会上，习近平总书记强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”

在中央全面深化改革领导小组第十次会议上，他再次指出：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”

在十八届中央纪委六次全会上，习近平总书记又强调：“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”

关于家国情怀，在中国传统文化中有一条层层递进的清晰逻辑链，其中最为人所熟知的阐释出自《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”追而溯之，家国天下皆由修身始。

家是最小国，国是千万家。家风，尤其是党员干部的家风，一头牵着党风政风，一头系着社风民风。家风正，方能党风正、政风清、民风淳。

好家风引领党风政风社风

新气象

文/本刊记者王丽

4月1日起，围绕传承和弘扬优良家规、家训、家教、家风的主题，广东中山市发起“微家书传家风”活动，引来网友一片点赞。

3月31日，甘肃兰州市妇联发出“祭祖思亲传家风”倡议，号召市民从我做起，从家庭做起，从现在做起，让孝悌、勤俭、文明、廉洁等好家风代代相传……

近年来，围绕家庭、家教、家风，我国各地普遍兴起传家训、育家风主题活动，凝聚起万千家庭的向善力量，引领党风政风社风新气象。

良好家风必修课

家风有着穿越时空的力量。

良好的家教是开启人生幸福之路、家庭兴旺之门的重要保障。家教是人之初的“第一教育”，是人生的“第一粒纽扣”。良好的家教家规不仅能影响和塑造一个人、两个人，而且能影响几代人、几十代人。

年5月，中央纪委监察部网站推出“中国传统中的家规”栏目，第一期就是郑义门的《郑氏规范》。

郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江浦江县郑宅镇，历经宋、元、明三代十五世，郑氏家族在此合族同居共食达年，鼎盛时期人同吃一锅饭，有家规《郑氏规范》条。郑义门出过个官员，没有一个因为“赃墨（即贪污）”被罢官。

《郑氏规范》第86、87、88条专门针对出仕为官者作出规定。第88条写道：“子孙出仕，有以赃墨闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不许入祠堂。”从家庭的角度约束族人清正为官，彰显了鲜明的特色，也是中华民族独有的家国文化的生动写照。

“将教天下，必定其家，必正其身”，修身齐家治国平天下，修身齐家是基础，而正家风就是其中很重要的一环。

历代贤臣廉吏立家规、树家风，既有春风化雨的生动故事，又有辑之成册的传世家训。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也……”一代名相诸葛亮，以一封短短八十余字的《诫子书》，总结一生的价值追求，并转化成对后人的殷殷期盼。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”寥寥数字，道出了家族兴衰的道理：把道德、品行、清白、诗书传给儿孙，方能百世流芳；仅把财富传给儿孙，则是家族败亡之道。

年4月，纪录片《重读抗战家书》在央视播出，张自忠、彭雪枫、左权、赵一曼……观众从那一封封浸染着战火硝烟、洋溢着家国情怀的家书中，重温英烈们谆谆之叮咛、浓浓之亲情，深受教育和震撼。

家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石。注重家庭、注重家教、注重家风是中华民族的优良传统，也是共产党人大力倡导的美德。无论是在革命战争年代还是在和平建设时期，许多共产党人无私、坚韧而纯粹地致力于为人民谋福祉，他们身体力行，为子女亲人树起了精神的旗帜、德行的标杆。彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。

新中国成立后，毛泽东曾建议全党读《触龙说赵太后》，感受“父母之爱子，则为之计深远”的深意。周恩来也曾要求所有革命后代，切不要像因为有“吃不倒的铁杆庄稼”而沦为潦倒没落的“八旗子弟”。

领导干部的家风不是个人小事、家庭私事，而是直接影响党风、政风、民风好坏的一件大事。我们党的老一辈革命家历来都十分重视家风建设。毛泽东同志有著名的“三原则”：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。毛泽东在长子毛岸英从苏联留学回国后，就把他送到农村和工厂接受锻炼。刘少奇同志的长女读大学时有一次回家想要车接，他知道后严肃地批评说：“坐电车和公共汽车不一样吗？”彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月。”曾主管国家经济工作多年的李先念同志告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿。”

周恩来为身边亲友定下“十条家规”，包括“看戏以家属身份买票入场，不得用招待券”“不许请客送礼”“不许动用公家的汽车”等。

陈云给家人定下“三不准”：不准搭乘他的公务车，不准翻看、接触他看的文件，子女不准随便进出他的办公室。陈云要求家人、亲属“以普通劳动者身份自居，不搞特殊化”。在他担任中财委主任时，夫人于若木也在中财委机关工作，但她一直坚持骑自行车去机关，没搭过一次公车。

罗荣桓在弥留之际交代子女：“我没有遗产留给你们，没有什么可以分给你们的。爸爸就留一句话：坚信共产主义这一伟大真理，永远干革命。”

齐心同志所撰写的《忆仲勋》一文，提到了年时任福建省省长的习近平同志，因习仲勋88岁寿宴不能亲到庆祝而写给爸爸的一封信。信中提到的家风问题，至今仍然令人回味和赞叹。在信中，习近平同志写道：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”

习近平总书记的成长，得益于良好的家风，同时他本人也是良好家风的坚持者。受父母耳濡目染影响，习近平总书记秉承家风，对家人要求也非常严格。他担任领导干部后，每到一处工作，都会告诫亲朋好友：“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打着我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。”无论是在福建、浙江还是在上海工作，他都在干部大会上公开郑重表态：不允许任何人打着他的旗号谋私利，并欢迎大家监督。

权力是把双刃剑，为民则利、为己则害，为公则利、为私则害。能否隔绝公权和私利，反映了领导干部的价值观和权力观。

习近平总书记重访兰考时，多次赞扬焦裕禄同志家风好，对子女要求严格。据焦裕禄的大儿子焦国庆回忆，曾有一次，他为了看戏告诉售票员：“焦书记是我爸爸。”结果没买票就进去了。焦裕禄知道后非常生气，当即叫来训了一顿，命令孩子立刻把票钱如数送给戏院。紧接着他又建议县委起草了《干部十不准》的通知，不准任何干部搞特殊化，不准任何干部和他们的子弟“看白戏”。

被誉为“四有”县委书记的谷文昌，其“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风，值得领导干部







































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